Reflejos

Rianna no es más que la composición desarreglada de mis sensaciones, el camino inevitable que me tocó recorrer, la construcción única de mi conciencia dolida...Yo me dedico a observarla, día y noche, mientras me voy muriendo por dentro, mi cuerpo lentamente invadido y consumido por la plaga más silenciosa y amenazante que existe: uno mismo.

Designed for students from a wide range of backgrounds, this text takes a chronological and interdisciplinary approach to human development. With its focus on context and culture, the 8/E illustrates that the status of human development is inextricably embedded in a study of complex and changing cultures.

Para la corrección rápida, fácil y eficaz de las alteraciones de la voz y trastornos del habla, podemos utilizar la vía natural del reflejo humano otoneurofonatorio. Desde las funciones del oído, consideramos aquí el viaje del sonido captado, por vías hasta los centros auditivos temporales del cerebro, con nuevos descubrimientos en los grupos de teorías de audición: de resonancia de Heltmoltz, telefónicas de Rütheford, filtraje sonoro del oído de Gribenski y de la "volley theory". Estudiamos el enigma del desarrollo desde niño de lateralidad en oído humano rector y musical, sus reflejos especialmente la selectividad auditiva. Analizamos las teorías de nuestra fonación: mioelástica, neurocronáxica, mucooscilatoria, neurooscilatoria como otras mecánicovibratorias, por el fuelle pulmonar, vibrador cuerdas vocales, resonadores supralaríngeos y reflejo de sinergia neumofónico, garantizando emisiones de voz y habla. ¿Usted quiere comprender el misterio del reflejo humano otoneurofonatorio de la voz y del habla?

En Reflejos: Arte Mágico (Vol.I), Aguilar nos deleita con un álbum variado en formas, colores y texturas. Nos introduce a sus abstractas imágenes con agudas observaciones sobre el enigmático mundo de los reflejos. In Reflections: Magic Art, Aguilar delights us with a great variety of forms, colors and textures. He offers us arresting, abstract images with in-depth observations about the enigmatic world of reflections. Texts in English and Spanish

After thirty years of anticolonial struggle against Spain and four years of military occupation by the United States, Cuba formally became an independent republic in 1902. The nationalist coalition that fought for Cuba's freedom, a movement in which blacks and mulattoes were well represented, had envisioned an egalitarian and inclusive country--a nation for all, as Jose Marti described it. But did the Cuban republic, and later the Cuban revolution, live up to these expectations? Tracing the formation and reformulation of nationalist ideologies, government policies, and different forms of social and political mobilization in republican and postrevolutionary Cuba, Alejandro de la Fuente explores the opportunities and limitations that Afro-Cubans experienced in such areas as job access, education, and political representation. Challenging assumptions of both underlying racism and racial democracy, he contends that racism and antiracism coexisted within Cuban nationalism and, in turn, Cuban society. This coexistence has persisted to this day, despite significant efforts by the revolutionary government to improve the lot of the poor and build a nation that was truly for all.