Etica Y Cultura Contemporanea

Panorama de la ética continental contemporánea (L. Wittgenstein, K.-O. Apel, P. Ricoeur, J. Habermas y E. Tugendhat) en el contexto teórico del nuevo paradigma lingüístico, pragmático y hermeneútico de la filosofía.

Transposiciones, el nuevo libro de Rosi Braidotti, una de las pensadoras actuales más prestigiosas, ofrece un enfoque sumamente original de la subjetividad ética y política en la cultura contemporánea. De manera firme y convincente, la autora defiende una concepción no unitaria y nómada del sujeto, en oposición a lo que pretenden ideologías tales como el conservadurismo, el individualismo liberal y el tecnocapitalismo. Braidotti adopta una audaz postura en contra del universalismo moral y ofrece una vigorosa defensa de la ética nómada contra las acusaciones de relativismo y nihilismo, abogando por una nueva forma de responsabilidad ética que tome la Vida como sujeto y no como objeto de indagación. Esta ética, que se presenta como una reconfiguración fundamental de nuestro ser en el mundo, reclama una mayor creatividad conceptual en la producción de cosmovisiones que nos doten de mayores posibilidades para actuar éticamente en un mundo intermediado tecnológica y globalmente. Transposiciones nos proporciona una sugerente y extraordinaria guía para comprender y reflexionar acerca de los principales debates críticos de nuestro tiempo, siendo de particular interés para los especialistas y estudiantes de humanidades y ciencias sociales. “Un enriquecedor […] y reposado bello libro.” London Review of Books “Rosi Braidotti presenta convincentes argumentos para reconfigurar fundamentalmente nuestro ser en el mundo, en un mundo que hoy se concibe como global y nómada. Al hacerlo, Braidotti nos proporciona una guía crítica que aborda las cuestiones más importantes que afronta actualmente el trabajo intelectual. En conjunto, un libro valioso, inmensamente generoso y de absoluta belleza.” Keith Ansell-Pearson, Universidad de Warwick “Esta es una obra notablemente potente, especialmente en lo tocante al modo en que negocia la compleja tensión entre, por un lado, la multiplicidad de las fuerzas políticas y, por el otro, el compromiso sostenido de la política emancipadora (sin identidad esencial). Una contribución sustancial a la teoría social y política.” Claire Colebrook, Universidad de Edimburgo

El propósito de este trabajo es presentar un panorama sobre algunas de las observaciones acerca del problema moral producidas a partir de la segunda mitad del siglo XX y principios de este siglo por pensadores de la talla de Apel, Bauman, Ph. Foot, Habermas, Luhmann, MacIntyre, Ricœur, Rorty, Savater, Sloterdijk, Taylor, y otros que se han ocupado de analizar el tiempo presente bajo el prisma de la reflexión ética. La revalorización del papel de las virtudes en la búsqueda del bien; la importancia de las prácticas y del esfuerzo por superarse; el valor de la comunicación para la vida social y la toma de decisiones; el alcance pragmático de la cooperación para la resolución de conflictos; la significación que cobra la responsabilidad hacia nuestro prójimo, la necesidad de embellecer el propio comportamiento con formas y maneras que agraden a los demás; el papel desdibujado de la obligación en los tiempos que corren, son algunos de los problemas que se abordan en este recorrido. Cada uno de esos esfuerzos teóricos privilegia un enfoque que tiene sus raíces en el legado de las épocas precedentes (la búsqueda del bien, la guía de lo correcto, o el esfuerzo por la propia superación), pero todos convergen en el objetivo de ayudar a cada uno de nosotros, a tratar de ser mejor.

El concepto de reconocimiento ha adquirido una sorprendente y amplia difusión en los debates recientes de la ética y la filosofía política, debido sobre todo a que con él se alude a una fuente continua de discriminación o a una motivación reivindicatoria de la identidad y de los derechos de los individuos como miembros de una cultura, una subcultura o un colectivo. La persistencia de semejantes patrones de exclusión obligaba a buscar nociones alternativas en la tradición y para el caso parecía fructífero reactivar el viejo concepto de reconocimiento procedente del idealismo alemán. Desde hace ya más de una década, la discusión en torno al "paradigma del reconocimiento" se desarrolla con vitalidad en las diversas comunidades filosóficas y ha tenido, además, muchas ramificaciones. Este libro recoge artículos escritos por filósofos latinoamericanos especialistas en Ética, que buscan hacer un balance sobre este paradigma ya no solo como un simple concepto, sino como un paradigma comprensivo de la filosofía social.

iquest;Quieacute;n decide lo que estaacute; bien y lo que estaacute; mal? Esta pregunta, con frecuencia repetida en nuestra cultura contemporaacute;nea, suele estar acompantilde;ada de cierto reclamo y escepticismo hacia los defensores de la eacute;tica. Referiacute;a el convencimiento generalizado de que nadie puede imponer criterios de moralidad es al mismo tiempo un intento conservador por retornar a una moralidad caduca y en muchos casos viciada. En este libro el autor combina distintos anaacute;lisis de la concepcioacute;n moral de nuestra eacute;poca con estudios de autores claacute;sicos de la filosofiacute;a, con el fin de sostener su propuesta de una eacute;tica abierta, o eacute;tica del crecimiento, basada en diversas consideraciones sobre la naturaleza humana. Su objetivo central no es exponer una doctrina de preceptos morales, sino despertar en el lector una mayor conciencia de su responsabilidad moral al emitir sus propios juicios de valor.

Entre tecnofobias y tecnofilias, universalismos y particularismos, fundamentalismos y secularismos, el mundo actual enfrenta profundos y graves desacuerdos. Hasta ahora, ellos han tendido a resolverse por la imposición de la fuerza, prevaleciendo los recursos meramente estratégicos de acción. La construcción de una ética para el futuro es, entonces, la urgente tarea de nuestro momento. El fortalecimiento de la responsabilidad es lo que el mañana reclama como instancia de contención de las expresiones críticas que acechan tras el progreso material del presente. La salvaguarda de la vida, presente y futura, en todas sus expresiones y dimensiones debe constituirse en el compromiso irrenunciable para todos los habitantes del planeta. La ética aplicada enseña a enfrentar este desafío desde una perspectiva de amplitud, con un enfoque crítico, plural, dialogante, más allá de las ideologías, los dogmas y las confesiones, más allá de toda coacción. Es la afrenta que una razón consciente de sus excesos y desviaciones quiere asumir para saldar sus deudas con la historia. La ética aplicada es una oportunidad cierta para reevaluar las antiguas convicciones y promover nuevas posibilidades interpretativas para el mundo de la vida; es también una nueva disposición para encarar con resolución los cambios exigidos por las circunstancias epocales, es un llamado rotundo a desplegar ese esfuerzo considerable de pensamiento y acción ética al que pocos parecen estar dispuestos en nuestros días. Como un aporte en procura del cumplimiento de este mismo objetivo, el libro que aquí se presenta ha sido escrito por un grupo de destacados académicos e investigadores pertenecientes al Centro de Estudios de Ética Aplicada de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile, cuyo Director actual es el Profesor Raúl Villarroel.