El Estado Latinoamericano

Los ensayos aquí reunidos corresponden al rico pensamiento político y social que vive América Latina. Su objetivo es analizar no sólo la teoría sino la práctica de la teoría de la democracia, del Estado y de la revolución en países que tienen casi dos siglos de haber alcanzado su independencia política y de haberse propuesto ser verdaderos estados-nación.

Este volumen recoge los trabajos presentados, en el simposio Estado, región y poder local en América Latina, desarrollado en Barcelona el 29 y 30 de noviembre de 2006, por investigadores interesados en analizar y debatir, desde una mirada interdisciplinaria, cuestiones relativas a las características del estado-nación, el surgimiento y la articulación de diversos espacios regionales y la conformación de los poderes locales en la construcción de los estados latinoamericanos. La convocatoria fue organizada por el Taller de Estudios e Investigaciones Andino-Amazónicos (TEIAA), grupo de investigación consolidado de la Universitat de Barcelona (2005SGR 00250) que desde 1991 ha promovido diversas reuniones científicas ya en la Universidad de Barcelona, ya en congresos nacionales e internacionales (AHILA e ICA fundamentalmente), además de haber organizado un seminario permanente con la participación de investigadores de diversas disciplinas humanísticas y de las ciencias sociales, y de estudiantes de postgrado.

La teoría es siempre hija de su tiempo, patícipe de los conflictos sociales. Hoy, un nuevo tiempo de autoritarismo hace visible una crisis de la teoría política. En la medida en que el significado de "hacer política" se ha vuelto cuestionable, es indispensable repensarlo. Reflexionar la teoría y la práctica de la democracia deja de ser un asunto académico y nacional; ha de hacerse cargo de la ofensiva neoconservadora y de las experiencias de "socialismo real". En tal contexto, el pensamiento político latinoamericano se incorpora al debate europeo sobre el estado capitalista del cual Ernesto Laclau nos presenta los aportes de las corrientes marxistas. Participamos de la discusión internacional en tanto reflexionamos la realidad de América Latina. Sergio Zermeño llama la atención sobre las distintas difracciones en las sociedades lationamericanas. Son esas divisiones sociales las que producen y a las cuales se refieren estado y política. Ellas plantean la "síntesis de la sociedad civil bajo la forma de estado" (Marx); proceso de síntesis que abordan los estudios de Fernando Rojas sobre la forma-estado y de Edelberto Torres Rivas sobre la nación. La segunda parte de la antología trata más directamente la perspectiva política: las condiciones de un estado democrático en nuestros países. Desde ángulos complementarios, Guillermo O'Donnel realiza un balance de las fuerzas autoritarias en el Cono Sur y Adam Przeworski analiza las posibilidades y dificultades de una estrategia de negociación. En ambos casos nos encontramos con una temática concurrente: la constitución de las clases-sujetos. Oscar Landi esboza las dimensiones simbólicas de este proceso, abriendo así el análisis político a espacios tradicionalmente no considerados. Hemos de innovar nuestro planteamiento de los problemas si queremos avanzar en la elaboración de una alternativa democrática al orden establecido. Con esa intención práctica Fernando Henrique Cardoso interroga sobre los principales enfoques teóricos en vista de la constelación brasileña: ¿qué hacer con y en el estado?

Esta obra recoge algunos de los trabajos presentados en Barcelona el 21 y 22 de noviembre de 2012 en el Simposio organizado por el Taller de Estudios e Investigaciones Andino-Amazónicos (TEIAA) relativos al Estado en América Latina. El objetivo del encuentro fue propiciar el debate, desde una perspectiva comparativa, sobre el estado-nación latinoamericano, en particular relativa a la organización social, económica y política, y a la construcción simbólica de la nación.

Este libro critica la retirada del estado en muchos campos de la esfera económica y administrativa, y de las áreas de salud, educación y seguridad social, estudiando los casos de Argentina, Perú, México y Venezuela. Se propugna una reforma del estado que entrañe el regreso a sus responsabilidades centrales.